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小瑩的乳液清香怡人

2025-08-17 08:58:24 來源:福鼎新聞網 作者:許怡才,浦云裳, 點擊圖片瀏覽下一頁

## 流動的邊界:《小瑩的乳液》中的液態自我與身份重構
當小瑩將乳液輕輕涂抹在肌膚上,這個看似平凡的日常動作卻成為了一場微型儀式——一種對自我邊界的重新確認與想象。乳液作為一種介于固體與液體之間的物質形態,完美隱喻了當代人身份認同的流動狀態:既非完全固定,又非全然消散,而是在涂抹、吸收、揮發的過程中不斷重構。《小瑩的乳液》這部作品以細膩的筆觸揭示了這種液態現代性下的生存狀態,讓我們得以重新思考:在傳統身份坐標不斷溶解的今天,我們如何通過日常生活中的微小儀式,重新繪制自己的存在地圖?
《小瑩的乳液》表面上講述了一個年輕女性與一瓶乳液之間的故事,實則構建了一套關于身份流動的哲學敘事。小瑩對乳液的選擇、使用方式、情感依附,無不映射著她對自我形象的塑造與再塑造。當她在不同場合使用不同氣味的乳液時,實際上是在進行身份的"情境性表演"——面對同事時的專業形象、約會時的溫柔氣質、獨處時的真實自我,都通過這種看似簡單的護膚行為得到微妙表達。乳液成為她手中可塑的身份介質,正如齊格蒙特·鮑曼所言:"在液態現代性中,身份如同沙堡,需要不斷重建。"小瑩的乳液儀式,正是這種重建工程中最私密也最富創造性的部分。
小瑩與乳液的關系呈現出明顯的"物我共生"特征。她不僅使用乳液,更與乳液建立了一種近乎對話的關系——通過觸覺、嗅覺與視覺的互動,乳液從單純的化妝品轉變為承載記憶與情感的"過渡性客體"。心理學中的"過渡性現象"理論指出,人類常常通過特定物體來連接內在世界與外部現實。小瑩的乳液正是這樣的心理橋梁:母親贈送的那瓶帶有茉莉香氣的乳液,成為母愛的物質化身;前任戀人喜歡的柑橘調乳液,則承載著未完全釋懷的情感記憶。這些乳液不再只是護膚品,而成為小瑩自我敘事中的關鍵符號,每一瓶都凝固著一段生命歷程,涂抹時又將這些記憶釋放、融入當下的自我建構中。
在《小瑩的乳液》中,身體作為身份政治的場域得到了深刻展現。小瑩對乳液的精心選擇與使用,反映了當代女性在父權審美與自我主張之間的微妙平衡。當社會通過廣告、媒體不斷規定"理想肌膚"的標準時,小瑩的乳液使用既是對這些規訓的服從(她確實在追求"完美肌膚"),又是一種隱蔽的反抗(她堅持選擇小眾品牌,拒絕主流審美強加的香氣)。這種矛盾恰恰體現了福柯所說的"規訓權力"如何在最私密的身體護理中運作,而個體又如何通過這些日常實踐進行微妙的抵抗。小瑩的乳液儀式因此成為一種"身體政治"的實踐場,每一次涂抹都是權力與反抗的重新協商。
《小瑩的乳液》中反復出現的"容器"意象——乳液瓶、化妝包、浴室柜——構成了理解液態身份的重要隱喻。這些容器既是邊界,又是通道;既區隔不同身份,又允許它們有限度地混合。小瑩將不同功能的乳液分裝在不同容器中,這種分類行為本身就是對自我多重性的管理策略。當代人的身份認同正面臨著類似的"容器危機":傳統提供的固定"容器"(如階級、職業、家庭角色)已無法容納流動的自我,我們必須不斷尋找或創造新的容器來安放自我碎片。小瑩的乳液瓶恰是這種新型容器的縮影——便攜、透明、可替換,允許身份在不同情境中快速切換而不致完全失控。
《小瑩的乳液》通過細致描寫乳液的使用場景,揭示了日常儀式如何成為現代人對抗存在焦慮的武器。在生活節奏加速、人際關系原子化的當下,小瑩每天早晚堅持的護膚程序提供了一種難得的確定性與連續性。這種私人儀式如同一種微型宗教,為她碎片化的生活提供結構和意義。法國社會學家米歇爾·德塞圖提出的"日常實踐戰術"理論認為,普通人常通過看似微小的習慣來重新掌控被系統剝奪的能動性。小瑩的乳液儀式正是這樣的戰術——在資本與科技日益侵入私人領域的時代,她至少還能完全掌控這十分鐘的護膚時間,決定用哪瓶乳液、以何種方式、帶著怎樣的心情。這種微小的掌控感成為現代人保持精神健康的重要資源。
《小瑩的乳液》最動人的地方在于它展示了自我如何在物質世界中尋找錨點。當傳統的大敘事(宗教、意識形態、家族傳承)失去凝聚力時,現代人轉向身邊的微小物件尋求穩定與連續感。小瑩的乳液收藏如同一個微型博物館,記錄著她的成長軌跡;空瓶舍不得扔掉,因為它們已成為"自傳體記憶"的物質載體。這種現象呼應了物質文化研究中的"物性轉向"——認識到人類不僅創造物品,物品也反過來塑造人類的認知與情感結構。在小瑩的例子中,乳液不僅是她表達自我的工具,更是構成她自我認知的重要組成部分。沒有這些乳液,她的身份敘事將失去許多關鍵細節與情感層次。
《小瑩的乳液》最終指向一個深刻的現代困境:在液態現代性中,我們既渴望自由流動,又恐懼邊界消解;既享受身份彈性,又懷念穩定歸屬。小瑩通過乳液建立的"有限流動"身份——有變化但不失控,有彈性但不消散——或許提供了一種平衡之道。她的故事暗示,健康的人格不必在絕對固定與完全流動之間二選一,而可以找到一種動態平衡,如同乳液本身的物態特性:既保持形態,又能適應不同容器;既維持邊界,又允許滲透與交換。
合上《小瑩的乳液》,我們不禁要問:在身份日益液態化的時代,什么是我們精神世界中的"乳液"?那些幫助我們保持邊界又不致僵化、允許變化又不致消散的日常實踐與物質媒介是什么?小瑩的故事提醒我們,對抗現代性帶來的身份焦慮,或許不在于尋找一勞永逸的解決方案,而在于培養像使用乳液那樣的微小智慧——每天重新確認、調整、滋養自我邊界,在流動中保持連續,在變化中堅守核心。這種液態生存的藝術,或許正是當代人最需要掌握的生活技能。

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文章來源: 責任編輯:陰梓菡,

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