碧波水蛇蜿蜒游

## 水蛇
水蛇這東西，我是見(jiàn)過(guò)的。灰褐色的身子，在水里游動(dòng)時(shí)，便如一條活了的草繩，蜿蜒著，忽隱忽現(xiàn)。岸上的人見(jiàn)了，每每要驚叫起來(lái)，其實(shí)它并不咬人，只是自顧自地游著，顯出幾分伶俐。
村東頭的老王就極厭惡水蛇。他每每下田，必要帶一根長(zhǎng)竿，見(jiàn)著水蛇便打。我曾問(wèn)他緣故，他只說(shuō)："這東西滑膩膩的，看了叫人心里發(fā)毛。"然而水蛇卻也不曾招惹過(guò)他，只是在水里游弋，偶爾爬上田埂曬太陽(yáng)罷了。老王的竿子打下去，水蛇便倏地鉆入水中，不見(jiàn)了蹤影，倒顯得老王有些可笑。
有一年大旱，河水干了大半，水蛇無(wú)處藏身，竟爬上了岸，在田地里亂竄。村人見(jiàn)了，都拿了家伙什來(lái)打。水蛇本不咬人，此時(shí)被逼急了，也有張口咬的。被咬的人便大罵水蛇歹毒，卻不想是誰(shuí)先動(dòng)的手。
后來(lái)下了雨，河水漲了，水蛇又回到了水里。人們便也忘了這回事，照舊過(guò)活。只有老王，每次路過(guò)河邊，還要朝水里瞪幾眼，仿佛和水蛇有什么深仇大恨似的。
水蛇終究是水蛇，既不會(huì)變成龍，也不會(huì)害人性命。它們只是靜靜地活著，偶爾浮出水面，看看這個(gè)吵鬧的人間，又沉下去，繼續(xù)自己的營(yíng)生。
人們怕的，或許從來(lái)不是水蛇本身。

水蛇七相：自然靈動(dòng)的液態(tài)詩(shī)行

碧波水蛇蜿蜒游，一道青痕劃過(guò)水面，如同造物主以最細(xì)膩的筆觸在湖面簽下的名字。這七種水蛇形態(tài)，實(shí)則是七種自然詩(shī)學(xué)的變奏，七種液態(tài)生命的抒情方式。水蛇與水域的關(guān)系，恰似書(shū)法家與宣紙——每一次游動(dòng)都是即興創(chuàng)作，每一道波紋都是自然的手稿。

水蛇潛影映清潭時(shí)，它的存在超越了生物學(xué)定義，成為光影交錯(cuò)的魔術(shù)師。清潭是它的畫(huà)布，蛇影是它的墨跡，二者共同演繹著虛實(shí)相生的東方美學(xué)。青鱗水蛇逐浪痕，則展現(xiàn)了動(dòng)態(tài)中的和諧，它的鱗片與波浪形成某種神秘的共振，仿佛水蛇本就是液態(tài)向固態(tài)的暫時(shí)凝結(jié)，隨時(shí)準(zhǔn)備重新融化為水。

幽潭水蛇舞流光將這種共生關(guān)系推向極致。在晦明變化的潭水中，水蛇的游動(dòng)軌跡與穿透水面的光線(xiàn)交織，創(chuàng)造出瞬息萬(wàn)變的幾何圖案。這種舞蹈沒(méi)有固定的編排，卻暗合最精妙的數(shù)學(xué)序列，印證了自然本身就是最高明的藝術(shù)家。而當(dāng)水蛇盤(pán)波入畫(huà)圖時(shí)，它完成了從動(dòng)態(tài)到靜態(tài)的轉(zhuǎn)化，將瞬間凝固為永恒，使水面成為活的畫(huà)卷。

曲水蛇行繞翠微則展現(xiàn)了水蛇與更宏大景觀的對(duì)話(huà)。蛇形的河流與真實(shí)的蛇在此刻界限模糊，微觀與宏觀達(dá)成統(tǒng)一。水蛇掠影動(dòng)湖心更是點(diǎn)破了這種關(guān)系的核心——最輕微的擾動(dòng)也能引發(fā)整個(gè)水系的回應(yīng)，如同禪宗所說(shuō)的"一即一切"。

這七種水蛇意象共同構(gòu)建了一個(gè)完整的自然詩(shī)學(xué)體系。從具象到抽象，從實(shí)體到象征，水蛇在游動(dòng)中完成了多重意義的編織。它們不是簡(jiǎn)單地生活在水中，而是與水進(jìn)行著永不停息的創(chuàng)造性對(duì)話(huà)。每一次蜿蜒都是新的詩(shī)句，每一道波紋都是獨(dú)特的韻律，共同譜寫(xiě)著自然最原初的詩(shī)歌。在這種詩(shī)學(xué)觀照下，水蛇不再是生物學(xué)分類(lèi)中的爬行動(dòng)物，而升華為自然靈動(dòng)本質(zhì)的完美喻體。