## 月落歸林月亮沉下去了,林子里便黑起來(lái)。我向來(lái)是喜歡月亮的。每每夜深人靜,獨(dú)坐窗前,望著那輪清冷的圓盤,便覺(jué)得心中有什么東西被勾了出來(lái)。月亮是好的,它不似太陽(yáng)那般咄咄逼人,也不像星星那樣閃爍不定。它只是靜靜地懸在那里,照例地照著,照例地沉默著。然而今夜,月亮卻沉下去了。林子里黑得厲害。那些白日里青翠的葉子,此刻都成了模糊的影子,在風(fēng)中搖晃著,發(fā)出沙沙的聲響。我站在林子邊緣,躊躇著是否要進(jìn)去。林子里有什么?大約不過(guò)是些尋常的樹木、野草、小獸罷了。但黑暗總是能給人添些想象,使人疑神疑鬼起來(lái)。我終究還是邁步進(jìn)去了。腳下的枯枝發(fā)出脆響,驚起幾只不知名的鳥兒,撲棱棱地飛向更深的黑暗。我抬頭望去,只見(jiàn)樹梢間漏下幾點(diǎn)星光,稀稀落落的,像是被誰(shuí)隨手撒下的鹽粒。林子里并非全然寂靜。遠(yuǎn)處有溪水流淌的聲音,近處有蟲豸的鳴叫。這些聲音在黑暗中顯得格外清晰,仿佛它們才是這夜晚真正的主人。我循著溪水聲走去,心想有水的地方總該明亮些。溪水果然在那里,泛著微弱的銀光。我蹲下身,用手掬了一捧水。水很涼,從指縫間漏下去,又回到了溪中。我想,這水大約是從山上流下來(lái)的,途經(jīng)許多地方,見(jiàn)過(guò)許多事物,如今卻在這里與我相遇。它不會(huì)記得我,正如我不會(huì)記得它。溪邊有一塊平坦的石頭,我坐了上去。月光已經(jīng)完全消失了,但奇怪的是,眼睛漸漸適應(yīng)了黑暗,反而能看清更多東西。我看見(jiàn)對(duì)岸有一叢野花,在夜色中依然挺立著。白日里它們或許鮮艷奪目,此刻卻只剩下輪廓,安靜地存在著。忽然,林子深處傳來(lái)一陣響動(dòng)。不是風(fēng)吹樹葉的聲音,也不是小獸跑過(guò)的聲音,而是某種更大的、更沉重的東西在移動(dòng)。我屏住呼吸,凝神聽(tīng)著。那聲音時(shí)斷時(shí)續(xù),似乎在猶豫,又似乎在試探。我不由得握緊了手中的樹枝——不知何時(shí)撿來(lái)的——心跳加快了。聲音越來(lái)越近。我站起身,準(zhǔn)備隨時(shí)逃跑或戰(zhàn)斗。然而從樹叢中鉆出來(lái)的,竟是一個(gè)人。一個(gè)老人,背有些駝,手里拄著一根拐杖。他看見(jiàn)我,顯然也吃了一驚,后退了半步。"誰(shuí)?"他問(wèn),聲音沙啞。"過(guò)路的。"我答道,稍稍放松了警惕。老人走近了些,借著微弱的星光,我看清了他的臉。那是一張布滿皺紋的臉,眼睛深陷,卻出奇地明亮。他穿著粗布衣服,腳上是草鞋,看起來(lái)像是附近的村民。"這么晚了,在林子里做什么?"他問(wèn)。"看月亮。"我說(shuō)。"月亮已經(jīng)落下去了。""我知道。"老人沉默了一會(huì)兒,然后在我旁邊的石頭上坐下。他從懷中掏出一個(gè)小布袋,取出些煙絲,慢慢地卷起煙來(lái)。他的手指粗短,動(dòng)作卻很靈巧。"你是城里來(lái)的吧?"他問(wèn),并不抬頭。"是的。""城里人總喜歡看月亮。"他點(diǎn)燃了煙,深深地吸了一口,"我們鄉(xiāng)下人看了一輩子,倒不覺(jué)得有什么稀奇。"我沒(méi)有回答。煙味在夜晚的空氣中彌漫開(kāi)來(lái),有些辛辣,又有些苦澀。"月亮是好東西,"老人繼續(xù)說(shuō),"照著莊稼長(zhǎng),照著路回家。但月亮下去了,人也該睡了。""您這么晚還在林子里走,不害怕嗎?"我問(wèn)。老人笑了,露出幾顆發(fā)黃的牙齒。"怕什么?這林子我走了六十年了,每一棵樹都認(rèn)得。倒是你們城里人,一來(lái)就害怕。"我想辯解,卻又無(wú)話可說(shuō)。確實(shí),我對(duì)這片林子一無(wú)所知,恐懼源于陌生。"您住在附近?"我換了個(gè)話題。"那邊,"老人用煙桿指了指,"翻過(guò)小山崗就是。老伴兒死了十年了,現(xiàn)在就我一個(gè)人。"我不知道該說(shuō)什么好,只好沉默。老人也不在意,自顧自地抽著煙。煙頭的紅光在黑暗中一明一滅,像是某種信號(hào)。"年輕人,"老人突然說(shuō),"你知道月亮為什么落下去了嗎?"我愣住了,這問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)像是個(gè)謎語(yǔ)。"因?yàn)椤炜炝亮耍?老人搖搖頭。"月亮落下去了,是因?yàn)樗哿恕K樟艘煌砩希苍撔菹⒘恕>拖袢艘粯樱荒芸偸橇林?我從未這樣想過(guò)月亮。在我眼中,它永遠(yuǎn)是個(gè)無(wú)情的天體,按照既定的軌道運(yùn)行,無(wú)所謂疲倦與否。但老人的話讓我想起小時(shí)候母親講的童話,說(shuō)月亮是個(gè)慈祥的老婆婆,每天晚上提著燈籠出來(lái)巡邏。"您說(shuō)得對(duì)。"我說(shuō),雖然并不完全認(rèn)同。老人抽完了煙,在石頭上磕了磕煙灰,然后站起身。"我該回去了,雞快叫了。"我也站起來(lái),"我送您回去吧,天太黑了。""不用,"老人擺擺手,"我閉著眼睛都能走回去。你自己小心點(diǎn),別迷路了。"他轉(zhuǎn)身要走,又停住了。"對(duì)了,年輕人,你要是真喜歡月亮,明天早點(diǎn)起來(lái),它落下去的地方,也是它升起來(lái)的地方。"說(shuō)完,老人拄著拐杖,慢慢走進(jìn)了黑暗中。我聽(tīng)著他的腳步聲漸漸遠(yuǎn)去,最終完全消失。我又在溪邊坐了一會(huì)兒。東方的天空開(kāi)始泛白,星星一顆接一顆地隱去。鳥兒們醒來(lái)了,發(fā)出清脆的鳴叫。林子里的黑暗在消退,各種形狀漸漸清晰起來(lái)。我站起身,拍了拍褲子上的塵土。月亮已經(jīng)歸林,而太陽(yáng)即將升起。我突然明白了老人話中的意思——月亮的落下不是結(jié)束,而是另一個(gè)開(kāi)始。走出林子時(shí),天已大亮。回頭望去,只見(jiàn)滿目青翠,昨夜的神秘與恐懼蕩然無(wú)存。只有那溪水依舊流淌,不知疲倦,不問(wèn)歸處。月亮歸林,人歸家。各得其所,便是最好的安排。
月落歸林:一幅千年未央的詩(shī)意長(zhǎng)卷
月落時(shí)分,山林披上一層銀白色的薄紗,仿佛天地間所有的喧囂都在這一刻歸于寂靜。這不是簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象,而是一幅綿延千年的詩(shī)意畫卷,從《詩(shī)經(jīng)》的"月出皎兮"到張若虛的"江畔何人初見(jiàn)月",再到蘇軾的"明月幾時(shí)有",中國(guó)人對(duì)月落歸林景象的癡迷,已然刻入文化基因。這十個(gè)關(guān)于"月落歸林"的詩(shī)意片段,恰如十顆散落的珍珠,串聯(lián)起來(lái)便是一部微縮的中國(guó)自然審美史。
月落歸林首先是一種視覺(jué)的詩(shī)學(xué)。"映照千年詩(shī)意畫卷"與"墨染江南秋色"兩句,道出了中國(guó)文人以月為墨、以夜為紙的藝術(shù)創(chuàng)作方式。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中提出的"遠(yuǎn)望取其勢(shì),近看取其質(zhì)",恰可解釋月落時(shí)山林呈現(xiàn)的層次美感——遠(yuǎn)處是朦朧的輪廓,近處則是細(xì)膩的光影交織。唐代詩(shī)人王維在《輞川集》中描繪的"空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流",正是這種視覺(jué)詩(shī)學(xué)的典范。月華如水,洗滌塵世煩囂,將山林轉(zhuǎn)化為一幅動(dòng)態(tài)的水墨長(zhǎng)卷。
月落歸林更是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)的盛宴。"靜聽(tīng)山夜私語(yǔ)"與"獨(dú)坐石上聽(tīng)溪"揭示了中國(guó)人獨(dú)特的自然聆聽(tīng)方式。莊子所謂"天籟",便是在這樣的月夜中最易感知。明代文人陳繼儒在《小窗幽記》中寫道:"夜坐聽(tīng)風(fēng),晝眠聽(tīng)雨,悟天地之韻律。"當(dāng)月色籠罩山林,風(fēng)聲、溪聲、落葉聲交織成自然的交響樂(lè),遠(yuǎn)比人為音樂(lè)更為深邃。蘇軾夜游赤壁時(shí)聽(tīng)到的"山高月小,水落石出",不僅是視覺(jué)體驗(yàn),更是聽(tīng)覺(jué)上的頓悟——在月光下,連流水聲都顯得格外清澈。
月落歸林常引發(fā)超越時(shí)空的思緒。"風(fēng)起故人遠(yuǎn)方"與"云開(kāi)見(jiàn)鶴影"兩句,展現(xiàn)了月光如何成為連接古今、貫通生死的精神媒介。李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的千古絕唱,道出了月光的鄉(xiāng)愁屬性;而張九齡"海上生明月,天涯共此時(shí)"則賦予了月光超越地理阻隔的力量。在月落山林之際,游子思鄉(xiāng)、詩(shī)人懷古、哲人悟道,各種情感如同月光般流淌不息。元代畫家倪瓚筆下的疏林遠(yuǎn)岫,常有孤月懸空,營(yíng)造出一種"天地悠悠"的永恒感。
月落歸林還暗含人與自然相遇的戲劇性。"驚起棲鳥兩三"與"忽見(jiàn)燈火人家"構(gòu)成了月光敘事中的意外轉(zhuǎn)折。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中"景翳翳以將入,撫孤松而盤桓"的描寫,正是這種人與自然不期而遇的經(jīng)典場(chǎng)景。當(dāng)月落西林,旅人忽見(jiàn)遠(yuǎn)處微弱的燈火,那種溫暖與希望,恰如柳宗元"孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪"中的孤絕與堅(jiān)持。這些瞬間打破了夜的沉寂,賦予月下世界以生命的律動(dòng)。
月落歸林最終指向創(chuàng)作與頓悟的神秘時(shí)刻。"拾得半句殘?jiān)?生動(dòng)再現(xiàn)了藝術(shù)靈感降臨的狀態(tài)。宋代嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中強(qiáng)調(diào)"妙悟",認(rèn)為好詩(shī)往往得于"山水之間,天機(jī)自動(dòng)"。當(dāng)月光穿過(guò)林梢,詩(shī)人在恍惚間接收到那"半句殘?jiān)?,恰如李賀"尋章摘句老雕蟲"的苦吟,又如賈島"推敲"的執(zhí)著。藝術(shù)創(chuàng)作與自然啟示在月落時(shí)分達(dá)到完美融合,正如石濤所言"搜盡奇峰打草稿",月光下的山林就是最好的創(chuàng)作源泉。
這十個(gè)"月落歸林"的片段,共同構(gòu)建了一個(gè)完整的詩(shī)意宇宙。從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué),從情感到哲思,從偶遇到創(chuàng)作,月光下的山林成為中國(guó)文人精神的投射場(chǎng)。在這個(gè)場(chǎng)域中,人與自然不是對(duì)立的主客體,而是相互成就的共生關(guān)系。月落歸林之所以能"映照千年",正因?yàn)槊恳淮硕寄茉谄渲姓业阶约旱男撵`印記。當(dāng)現(xiàn)代人重新凝視這些月落時(shí)刻,或許能重新發(fā)現(xiàn)那份對(duì)自然的敬畏與詩(shī)意棲居的可能——在鋼筋水泥的叢林之外,永遠(yuǎn)有一片月光籠罩的山林,等待著我們?nèi)ヱ雎?tīng)、去感悟、去書寫未完的詩(shī)篇。