□ 鄭正祥
御屏山橫亙于福鼎市區(qū)北面。北邊群山相擁而來,到了市區(qū)五道山梁突成東西走向,綿延數(shù)里成了自然屏障,把冬天凌厲的西北風(fēng)擋在了山北。御屏山和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)太姥山遙相呼應(yīng),在夏季里把猖狂的臺(tái)風(fēng)撞散、削弱;加上城東有雙髻、煙墩山,城西有鰲峰山護(hù)衛(wèi),整個(gè)市區(qū)就常年安然沉浸在無邊的青翠里。御屏山還擋住了北來的激流。自浙地千山萬壑匯集的溪流洶涌而來,到這里被山梁一擋,轉(zhuǎn)了一個(gè)彎便變得溫順了。它如同兩條碧綠的玉帶潺潺緩緩地流貫市區(qū)腹地,成了哺育一代又一代市區(qū)人的母親河。誠(chéng)然,閩浙兩省交界邊城是有福的。她四面環(huán)山,靠著大自然的賜予,有如一座富貴厚重的世紀(jì)寶鼎穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂梅旁谏鷻C(jī)勃勃的青山綠水中。
御屏山距市區(qū)六公里許,昔時(shí)沒有橋,山下村莊完全被溪流阻隔。村民到市區(qū)都靠撐竹筏順流而下逆水而上,就像早些年電影里“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走”所演唱的那樣,出沒在竹木擁掩的溪流中。當(dāng)年紅軍憑此得天獨(dú)厚的自然屏障在這里開辟根據(jù)地,開展轟轟烈烈的革命活動(dòng)。這里的高灘村成了閩浙邊區(qū)革命根據(jù)地的前哨,為紅軍搜集、傳遞情報(bào),采購(gòu)傷病員急需的藥品和手電筒、電池、膠鞋之類的生活緊缺用品。
御屏積翠,名字和山景一樣詩(shī)意蔥蘢。這里為桐城八景之一。御屏山南端大幽谷名積翠。積翠谷滿眼是層層疊疊的竹木,蒼松、翠柏、綠竹、碧樟,郁郁蔥蔥,青翠欲滴。翠得全身碧透,滿心滋潤(rùn)。御屏山積翠谷如詩(shī)如畫,如唐朝詩(shī)人畫家王維“山路元無雨,空翠濕人衣”雋永的詩(shī)和山谷郁郁盤盤云水飛動(dòng)的山水畫。
御屏山這扇自然翠色的屏風(fēng),實(shí)在是個(gè)好去處。特別是對(duì)于我們這些退休賦閑的老者。每天早晨蒙蒙亮我們就從城南各處闊步邁向汀州橋,有時(shí)還結(jié)伴挺進(jìn)御屏山南端對(duì)岸上坪園。每天我們就這樣面朝御屏山千竿挺秀萬木競(jìng)茂的積翠谷,呼吸清新空氣,活動(dòng)肢體。
御屏山山青水秀,所產(chǎn)的農(nóng)作物也甘美。諸如馬鈴薯、紅鼻芋酥脆甘甜,鹽漬榨菜、芥菜香甜脆生,讓人一回味就口內(nèi)生津;尤其是竹筍六月麻、筍絲筍甘甜爽口百吃不厭。我們?cè)谡麄€(gè)竹筍生長(zhǎng)季都吃它。御屏山,悄悄地積聚著她的青翠,她的甘甜,也悄悄地積聚著她的精神財(cái)富。這里的農(nóng)作物好,人也好。民風(fēng)淳樸社會(huì)和諧,女人灑灑脫脫,男人樸樸實(shí)實(shí)。我們這些晨練老都喜歡和他們聊天買東西。每天早上我們都在汀州橋橋面上一邊活動(dòng)一邊等著他們的到來。和我們經(jīng)常聊天中有一個(gè)叫亞鵲的老人,他對(duì)生活很知足,總是念著共產(chǎn)黨的好,念著過去犧牲了的烈士。他的子女都在市區(qū)過生活,只是他兩老夫妻戀土,住在村里種些果蔬過悠閑的農(nóng)作生活。一提起生活,他總是透著甜甜的笑說:“沒的說,過去向人說個(gè)話要翻山越嶺用去一二天,現(xiàn)在的人多爽快,躺在床上走在路上都能和百里千里外的人說話。”他說起村里的過去,都透著自豪的口氣和追思的神情。他說:“全村六尸七命誰能忘記啊!”說這些話的是亞鵲,而這御屏山下的男男女女都具有這種心理素質(zhì):熱愛新社會(huì),珍惜先烈們用鮮血換來的勝利果實(shí)。我們從這些后人身上看到了他們先輩的影子。
御屏積翠美景為歷代文人墨客所歌吟。清代邑令蕭克昌游此地,對(duì)這青山綠水驚羨不已。雖然福鼎自明清年代抗倭抵御外侮斗爭(zhēng)中出了不少英雄人物,但他認(rèn)為這靈秀之地還更應(yīng)英豪輩出。因而他在《御屏積翠》一詩(shī)中發(fā)出了“海隅自昔多名勝,可有英豪應(yīng)地靈?”的浩漢。果然,就在這位詩(shī)人發(fā)問蒼茫大地的二百來年以后,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下人民鬧革命、抗日救國(guó)的年代里就英豪迭出;在這御屏山下,上世紀(jì)30年代就出了一位名震閩浙兩省的巾幗英雄金維嬌。
金維嬌,人如其名,和御屏山一樣長(zhǎng)得清秀。她,紅裝素裹總嬌嬈。她走在溪邊,身著水紅色衣裳的身影映得清澈的溪水更明亮;她喬裝上山采茶挎上茶籃為革命同志送信送物品,全身藏青色裝束使青翠的山林更清新。金維嬌紅裝素裹讓御屏山的山河清新明亮,而她赤誠(chéng)報(bào)國(guó),稟性剛烈不遜須眉,更為邊區(qū)革命根據(jù)地增光添彩。西安事變以后國(guó)共合作聯(lián)合抗日,然而和平協(xié)議簽字墨跡未干,國(guó)民黨就不斷向共產(chǎn)黨發(fā)起進(jìn)攻。1937年11月,我邊區(qū)同志在御屏山下進(jìn)行抗日宣傳時(shí),遭到了國(guó)民黨頑固派的突然襲擊。金維嬌挺身而出,施巧計(jì)牽引敵人,掩護(hù)同志們安全脫險(xiǎn)。敵人撲了空,當(dāng)即將村民抓走五六十人。在城里,敵人將金維嬌嚴(yán)刑拷打,逼她交出革命同志,還以其丈夫、小叔的生命相威脅。金維嬌堅(jiān)貞不屈,始終怒目相對(duì)。她慷慨就義后,她丈夫、小叔及村里三位村民遭殺害,連同金維嬌肚子里懷孕七個(gè)月的孩子共六尸七命。
御屏山,她是我們退休老者晨練的理想活動(dòng)地,也是人們凈化心靈的精神圣地。光陰荏苒,金維嬌們以身殉國(guó)已是70余年了。然而她雖死猶生,她仍然十分鮮活地活在我們中間。我們走在溪邊,仿佛見到了她身著水紅色衣裳的妙齡女子的身影;隨著淙淙流水聲,仿佛聽到了她那脆生生銀鈴般的笑聲。我們凝望山林,仿佛見到她那素裹少婦行走在山路上扭動(dòng)的婀娜腰肢和矯健如飛的步姿。詩(shī)人臧克家的詩(shī)中說:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”金維嬌們活著,有如御屏山青松翠柏萬古常青地活在一代又一代人們的心間。

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