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清明在即，人們已在議論掃墓事宜，我不由想起去年秋天瞻仰我們陳姓先人陳桷公墳?zāi)沟那榫啊Ｕ驹谀骨埃易屑?xì)讀了讀依稀可辨的墓碑，追緬逝者憂國愛民、勤政廉潔、淡于榮利的一生。

《宋史》載：“陳桷，字季壬，溫州平陽（今蒼南蒲城）人。”他累官至宋禮部侍郎，后被避秦檜迫害，隱居福建長溪縣二十四都（今福鼎市管陽鎮(zhèn)溪頭村），他是閩浙兩省古代文化名人、是我市唯一入古代正史傳記的官員。在清明前夕、敬仰之余，我愿誠摯地獻(xiàn)上一瓣心香。

記得那天，我剛游覽過溪頭村優(yōu)美、神奇的雁溪，又來到不遠(yuǎn)處廣化村的陳桷墓前，我浮想聯(lián)翩。我?guī)硪话褵o形的鏟子，想從深邃的時(shí)空掏出逝者從前的點(diǎn)滴故事。

站在墓埕，瞻仰這座樸實(shí)無華、青石打圍的古墓，覺得與周遭其他墳?zāi)箾]有什么兩樣，如果不是墓碑和右邊墓道旁的石將軍、石虎、石羊，還真不相信這是宋代名臣、禮部侍郎陳桷的臨終安眠處。是石雕群彰顯他的身份，讓人想起皇上最終并沒有忘記他的忠誠，派官員千里迢迢來吊唁他的盛況；而平民化的墳?zāi)拐审w現(xiàn)他質(zhì)樸清廉的品格，一代賢臣的千秋風(fēng)范。

想當(dāng)初，陳桷為避奸臣秦檜迫害，隱居于群雁飛翔、溪水回環(huán)、秀美如畫的管陽溪頭村；并在離故鄉(xiāng)不太遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)廣化村覓得馬鞍山上一塊寶地，作為人生最后的棲息處，其欣慰之情、歡喜之狀，似可歷歷在目。

斯人已去，青山依舊。騁目遠(yuǎn)望，正對面還是那座蔥蘢積翠的山巒，在藍(lán)天襯托下，山頭起伏有如筆架。回望馬鞍山，松竹繁茂，一派生機(jī)。然而，馬鞍山下那座肅穆莊嚴(yán)、久負(fù)盛名的廣化寺，曾幾何時(shí)已不復(fù)存在，只留下一片廢墟。幾條綠苔斑斑的石柱、一個(gè)稍見殘缺的大石槽，至今還湮沒在荒荊蔓草中，與廣化村寬闊的公路、紅磚青瓦的樓房、路邊的宣傳欄，形成鮮明的對比。變與不變的景況，在此演化成一幅別樣幽靜的風(fēng)景，石將軍、石虎、石羊默默守護(hù)著這片寧靜。

陳桷公早已仙逝了，時(shí)代變了，但民族精神不變。陳桷天資聰穎、少年得志；然而生不逢時(shí)，仕途多舛。北宋時(shí)，陳桷識破金兵覬覦中原的狼子野心，向燕帥陳述所見，希望其加強(qiáng)防備，卻遭斥責(zé)，只能請求外放。終于，外敵南侵，北宋兵荒馬亂，節(jié)節(jié)敗退；而南宋王朝偏安江南、奸臣弄權(quán)；肇事者糾眾鬧事，禍不可測。陳桷主張修軍政，御敵國，收失地；厚風(fēng)俗、禁侈糜；減民負(fù)、平水患。卻累遭投降派壓制、被罷官放逐，以至積勞成疾。紹興二十四年，奉調(diào)廣州經(jīng)略安撫使，于赴任途中病逝。縱觀陳桷一生事跡，可概括為六個(gè)字：愛國、勤政、廉政。

八百六十年后的今天，中國變強(qiáng)大了，再也不是一個(gè)可任意侵犯的國家。而古代一些清官所代表的愛國、勤政、廉政精神，今天得到繼承與發(fā)揚(yáng)。因?yàn)檫@種精神正是我們黨今天所提倡的精神，打虎拍蠅、懲治腐敗的政策，揚(yáng)正氣，得民心。華夏興，江山固，民族旺，百姓富。

那日瞻仰浮想遠(yuǎn)，惟從芳冢話名臣。羊年清明，我不能親臨掃墓，但心中依然默念他的《廣化寺》詩：“山高不受暑，秋到十分涼。望外去程遠(yuǎn)，閑中度日長。寺林投宿鳥，山路自歸羊。物物皆自適，羈愁逐異鄉(xiāng)。”是的，能自適就好，我僅以此文告慰陳桷公。