壽寧西部，有遺世獨立的下黨。
一條清澈的小溪，自慶元百山祖而來，終年奔流不息。溪過下黨，有一塊名叫“飯甑巖”的巨石擋住了流水，溪流轉向，變緩。兩岸略顯平緩的山地上，開墾出了成片的水田，中間點綴著古民居，青磚黛瓦、古樸悠遠。田地與房屋之間，阡陌縱橫，曲徑通幽。有的小路穿過村莊，穿過田野，穿過山川，通向遠方。有的淹沒在田間地頭，消失在草叢之中。
不敢想象，在遙遠的南宋，沈氏先人從浙江云和出發，披荊斬棘，沿溪而下，無路前行，最終定居在一個名喚“碑坑”的村子，一路上要經受多少苦難和艱辛。
沈氏走進下黨，在壽寧西部的崇山峻嶺之間，開辟了綿延不絕的小路。隨后，葉氏來了，王氏來了，楊氏和張氏也來了，荒野的山間慢慢地熱鬧了起來。
一條自平溪上屏峰村而起的鄉間古道，橫穿下黨全境，最終到達托溪，成為了交通的“主動脈”。
鄉間的石板小路，逢山建嶺，遇水搭橋，盤旋于高山深澗之間，蜿蜒于深山密林之中，串起了一片片田園和村落。那嶺，直切埡口，曲中求直，對于懸崖峭壁，并不刻意避讓;那橋，多是廊橋，橫跨激流，凌波屹立，不偏不倚，牢靠而又堅忍。這嶺與橋，像極了山間居民的性格，直接而無意委婉回旋。
下黨的古道，有嶺必有亭，有亭必有泉。亭子多建在長嶺的中間地段，或倚嶺而建，或跨嶺而建，亭嶺一體，可以歇息喘氣，可以遮風避雨。亭子的四周多有一眼山泉，清冽甘甜，可解干渴，可滌汗水。
鸞峰橋是世界上已知單拱跨度最大的貫木拱廊屋橋，橫跨在下黨溪上，臨風玉樹，氣度不凡;鸞峰橋又是古道上的一個亭子，為過往的客人遮風避雨;鸞峰橋更是古道的一個部分，從平溪來，它是下山長嶺的終結，往托溪去，它是上山長嶺的起點。
其實，鸞峰橋只是一座橋，自古未變。就如大橋兩端的石壁，數千年來，巍峨恢宏，雄偉壯觀，聳峙壁立，它們一起見證著大橋底下生生不息的馬口、石斑、溪滑和黃顙魚的繁衍迭代。
突然有一天，一群非同尋常的人們從橋上走過，鸞峰橋就不再只是一座普通的廊橋了，它升華成了一個心連心的信物。或說，一個新征程的起點。它是下黨最閃亮的名片，遠遠超越了汴梁虹橋遺存的意義。
如今，腳步遠去，但人們追尋賢達足跡的熱情方興未艾。從上屏峰到鸞峰橋這段步行2個多小時路程的鄉間小路，不時閃現著形形色色的身影。
站在鸞峰橋上，人們仿佛看到了明清時期王姓和楊姓的舉子文人從城里帶回鄉村的榮耀;聽到了1934年夏天尋淮洲、粟裕北上抗日先遣隊從橋上走過的雄渾腳步聲。
橋頭西側左邊靠柱子的位子上，印記著1989年夏天從“地區”到訪下黨的人的足跡。人們津津樂道，那場發生在廊橋上的現場辦公會;人們久久回味，那次改變山鄉的非凡之旅。
后來，橋的南端修建了一條公路，汽車可以直達村子的房前屋后，山間古道漸漸落寞，來鸞峰橋看風景的人，數量上也超過了真正從這里路過的人。
可是，鸞峰橋的兩端，卻依然是山里和山外，古樸與繁華。
山里那一頭，居住著8000多名鄉親，他們想出去，共享城里的熱鬧。
碑坑山沈姓人家，有我昔日好友，少年負笈遠讀，青年奮發圖強，終于學有所成，仕宦南粵。言及家鄉，總是難忘少年艱辛，述說鄉親向外發展之殷殷心情。
可曾有人想過，山外的那一頭，也有人盼望寄居山里，一滌凡塵?
其實，不管從山里到山外，還是從山外到山里，都值得銘記：足痕里，路過鸞峰橋。
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