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陳第(1541~1617)，字季立，號一齋，晚號溫麻山農。明代福州府連江縣人。嘉靖三十八年(1559)，“補弟子員，試輒冠軍”(金云銘《陳第年譜》)。戚繼光入閩平倭，曾上書獻平定倭寇之策。萬歷三年(1575)任福州武教官。善談論兵家軍事，隨名將俞大猷學兵法。后出守古北口，任薊鎮游擊將軍。萬歷十一年(1583)辭官歸鄉，建“倦游廬”以自適。卒年七十有七。

陳第像圖源網絡

陳第博學多聞，興趣廣泛，他不僅是一位軍事天才，而且在音韻、藏書方面享有盛譽。更令人稱道的是，陳第還是當時著名的旅行家，世有“南方徐霞客”之譽。萬歷三十年(1602)，跟隨都司沈有容赴臺剿倭，深入考察臺灣高山族風土人情，撰寫《東番記》，為我國研究臺灣最早之歷史文獻。陳第一生四次出游，遍歷五岳、武當、羅浮、匡廬、天臺、雁蕩、終南，以及本省武夷、石竹、石鼓、太姥、霍童等宇內名山。著有《五岳游草》《兩粵游草》，生平著述匯編為《一齋集》行世。

陳第游歷太姥山的具體時間，福建師大教授金云銘所著《陳第年譜》中沒有明確記載，但從他收錄于《五岳游草》集子中的《福寧道中》《游太姥巖洞庵》兩首詩作來看，應該是在第三次出游期間。據陳第《五岳游草》自序，這部分詩集起始年月為“自泰山而后，衡山而前”，即萬歷十一年(1583)至萬歷四十三年(1615)，相隔足足三十二載。《福寧道中》五律見于《天臺石梁》《游武林龍井庵》之前，《游太姥巖洞庵》見于《游江郎山》《雨留天臺絕頂》之前，可見陳第攬勝太姥山應該是在萬歷三十七年(1609)夏，游天臺、雁蕩諸勝，避暑西子湖之際，時年作者六十九歲。

陳第撰《毛詩古音考四卷》圖源網絡

陳第的《游太姥山巖洞庵》：“洞門深鎖俯溪湄，澗道盤回步獨遲。荒草墳留古太姥，懸崖石肖漢鐘離。露浮仙掌涓涓滴，芝潤龍泉色色奇。細語安禪諸老衲，名山舍此欲何之。”詩題所指巖洞庵即太姥古寺“一片瓦”，又稱半云洞，以巨石一方覆蓋如瓦，構成洞屋，故以“巖洞”名之。“庵稍敝陋”(民國卓劍舟《太姥山志》)，萬歷三十二年(1604)甲辰由僧如鏡重建。據民國卓劍舟《太姥山志·卷之二·寺宇》記載：“(巖洞庵)奇石萬狀，洞門三尺佝僂而入，豁然別有天地。”詩中所指太姥墓、鐘離石、滴水洞皆為庵堂附近勝景。詩作末尾兩句通過與巖洞庵僧侶的對話，抒發了作者對太姥山的熱愛與仰慕之情。

卓劍舟在重修《太姥山志》時也收錄了陳第這首詩作，除了“深鎖”作“深窅”之外，其余內容完全一致。

除了這首《游太姥山巖洞庵》，陳第在其他詩作中也提到過太姥山。如《兩粵游草》有《羅浮懷董崇相進士》三首，有兩首提及太姥山：“江頭別去兩經秋，獻賦明光賜錦裘。遙約幔亭并太姥，此時蹤跡在羅浮。”“薊北春來兩寄書，南歸消息近何如。青云莫負揚雄草，太姥山中小結廬。”《五岳游草》有《病中送吳蓮陽別駕歸嶺北》：“楊椏江城綠似絲，不堪空對別離時。雙旌此日風云遠，一枕經春鷗鷺知。自信兒童看客喜，卻慚蓬垢掃花遲。年來欲就名山隱，太姥相將賦紫芝。”

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“董崇相”指董應舉，為陳第同鄉。據清代陳壽祺主纂、魏敬中續纂《福建通志·卷百九十六·明列傳·董應舉傳》可知，董應舉，字崇相，萬歷二十六年(1598)戊戌科進士。歷官廣州府教授、吏部主事。天啟元年(1621)，遷太常寺少卿，進都察院右副都御史。天啟五年(1625)六月，升授工部右侍郎，專領鑄錢事務。尋兼戶部侍郎，并理鹽政。因上疏請求厘正揚州鹽規，得罪魏忠賢黨羽，被劾罷官，居武夷八曲之涵翠洞講學。崇禎七年(1634)，卒。有《崇相集》傳世。

“吳蓮陽”名垔，福寧州城(今屬霞浦縣)人。據民國《霞浦縣志·文苑》：“吳垔，字浦之，號蓮陽。明嘉靖辛亥拔貢。入北闈，考銓天下第一，授廣東廉州府通判。歷有政績，著作甚富。”

由詩中內容可知，陳第對舊時與家鄉連江縣同屬一郡的太姥山敬仰已久，向往之情發自內心，并非一時即興之筆。對一處名勝如此眷顧，這在他的行旅作品中尚不多見!